Más y más preguntas, como siempre:
P: Pensarás que mi pregunta es tonta, ¿pero cómo puede uno lograr verdadera Felicidad todo el tiempo?
R: No es tonta en sí misma, pero sí, es completamente tonta en este contexto puesto que he estado hablando por una tonelada de horas aquí acerca del Ser y el proceso entero de esclavitud, etc. No te preocupes, de todos modos, porque es muy usual que el maestro tenga que explicarle el mismo tema al discípulo dos, tres o incluso más veces.
Obviamente, la verdadera Felicidad mora en el Ser y Su Poder SIEMPRE y NO en el individuo limitado y sus actividades, pensamientos, etc. El Ser y Su Poder son completamente inconcebibles en tanto que el individuo limitado es concebible. Esto que es concebible es meramente una invención de Su Poder y no una entidad autónoma que es capaz de disfrutar de Bienaventuranza o Felicidad autónoma. Eso no es posible. Por consiguiente, el darse cuenta del Ser es siempre la vía hacia la verdadera Felicidad y no puede ser de otro modo.
P: Es tonto de nuevo, ¿pero por qué el darse cuenta del Ser es la única vía hacia la verdadera Felicidad?
R: Porque si no sabes quien eres realmente, ¿cómo se supone entonces que goces de verdadera Felicidad? Necesitas de un “Yo” Real para disfrutar de la Felicidad Real. Como el individuo limitado es un “yo” inventado lleno de condicionamiento, no es apto jamás para ser perfectamente Feliz a menos que se dé cuenta plenamente de su propio Ser. La mayoría de las personas que nos rodean están completamente identificadas con sus individuos limitados, de ahí que pueda establecer fuertemente que nunca serán totalmente Felices mientras permanezcan en ese estado de esclavitud. Nadie puede ser completamente Bienaventurado en una condición de limitación. Ésta es una regla. Todas esas personas que están totalmente identificadas con sus individuos limitados y que basan su felicidad en objetos, otra gente y cosas así, terminarán fracasando al final. No hay ninguna manera de ser realmente Feliz de ese modo. Estoy absolutamente seguro acerca de eso. Un sentido limitado de “yo” nunca puede traer verdadera Felicidad a la propia vida. Esas personas están sintiendo su “Yo” inapropiadamente y por lo tanto, mientras ese proceso de esclavitud continúe, no pueden ser Felices jamás en el más verdadero sentido de la palabra. Es solamente cuando el sentido de “yo” se mueve desde el individuo limitado (p. ej. Gabriel) hacia el Ser que uno se vuelve apto para ser absolutamente Bienaventurado por siempre, y no antes. Este moverse desde un estado de sumisión hacia uno de Libertad es siempre un acto sobrehumano que ningún individuo limitado puede hacer “solo”. La única causa para el logro de Verdadera Bienaventuranza es, como se explicó en artículos anteriores, Su Gracia o divina Dispensación.
Aclararé esto mediante un ejemplo: Supón que un aspirante espiritual llamado Juan A. (sí, ha vuelto, jeje) está sentado en postura de loto y listo para meditar. Ahora, existe un tubo dentro del cuerpo. Este tubo lleva comida desde la boca hasta una bolsita denominada… sí… estómago. Cuando la comida entra, arriban algunos fluidos a la bolsita. Bien, todo el proceso conocido como “digestión” es algo así, tú sabes. Pero, esta vez, Juan A. comió algo que no le cayó bien, es decir, que no le cayó bien a la bolsita, al tubo y todo eso. Como resultado, Juan A. comienza a experimentar dificultades para meditar en el inconmensurable Ser debido a su indigestión. Un tubito, una bolsita, un poco de alimento y algunos fluidos pudieron interrumpir su meditación en el Más Alto Ser. De esta manera, el proceso entero de meditar en el Ser es siempre absolutamente estúpido debido a la muy baja calidad del individuo limitado. En consecuencia, el Ser Mismo tendrá que meditar en el individuo limitado para producir una captación del Ser. Si el Ser va a esperar que Juan A. dé abasto con todo el proceso de Liberación Final, esta Liberación nunca ocurriría. Cuando Juan A. es alguien cuya meditación en el divino Ser puede ser interrumpida por una combinación de un tubito, una bolsita, etc., ¿cómo se supone que encare al Poder del Ser directamente, tomándolo por la garganta? Si el Poder del Ser no es superado, la Liberación Final (también llamada darse cuenta del Ser) nunca le sucederá a una persona. Así, el Ser tendrá que venir al rescate todo el tiempo o Juan A. seguirá atado por siempre. Esto es muy obvio, ¿verdad? De todas formas, cuando algunas personas se enteran de que es Su Gracia, y no ellas mismas, el factor crucial en espiritualidad, experimentan confusión. ¿Por qué? Porque no han comprendido todavía que una tonta indigestión es más que suficiente para arruinar sus meditaciones una y otra vez. ¿Qué harán para superar al Poder del Ser Mismo (la causa de su esclavitud) entonces? No pueden hacer nada en absoluto. Esta verdad es siempre descorazonadora para los individuos limitados, porque viven la mayor parte del tiempo en una burbuja.
En ese sentido, el individuo limitado nunca está meditando en su propio Ser realmente, sino al contrario, el Ser está meditando en él. Su Gracia le permitió al individuo limitado empezar con su senda espiritual en primer lugar. Después, su Gracia lo estará guiando y haciendo todo para él. Sin Su divina Gracia, la misión denominada “darse cuenta del Ser” es misión imposible. Esto es muy obvio, pero si una mera indigestión no es suficiente para mostrar cuán impotente es un individuo limitado, puedes llevar el desafío a un nuevo nivel: ¿Qué tal una banda de malhechores repletos de armas tocando tu puerta mientras estás ahí sentado meditando? ¿Qué tal un misil impactando tu patio trasero mientras estás meditando en el Ser Supremo? ¿Qué tal un gigantesco jumbo jet estrellándose en tu manzana mientras tú permaneces allí, meditando en tu Ser? ¿Qué hay respecto a noticias en la TV que dicen que tu familia entera fue letalmente calcinada por un maníaco con un lanzallamas en el aeropuerto, mientras tú permaneces ahí, absorto en el Ser en postura completa de loto? ¿Qué hay con relación a seres divinos viniendo a ti como visitantes durante tu meditación en el Ser, algunos de los cuales tienen aspecto aterrador, mientras tú permaneces allí, fijo en la Más Alta Realidad sin el menor movimiento corporal? O puedes subir las cosas al nivel máximo: ¿Qué tal tú meditando en el Ser, enfrascado en Él, como un pilar de oro, en postura completa de loto, mientras el universo entero colapsa consumido por el Fuego del fin del tiempo? ¿Puedes imaginarte meditando firmemente en el Ser en medio de esas situaciones? Si puedes, finalmente entenderás que, como individuo limitado, nadie puede subyugar al Poder del Ser y alcanzar a darse cuenta del Ser. El individuo limitado se volverá un manojo de nervios aún si la menor perturbación surge y luego pedirá la ayuda de Dios o dirá que no hay ningún Dios en absoluto, etc. Lo que es limitado no puede alcanzar al Ilimitado jamás. Pero el Ilimitado puede alcanzar al individuo limitado instantáneamente.
El Poder del Ser es sencillamente Colosal en el más pleno sentido de la palabra. El universo entero es Su manifestación. El individuo limitado es una invención de este Poder y consiguientemente está siempre a merced de dicho Poder. Sólo el Ser puede vencer al Poder del Ser a Voluntad (de ahí Su nombre “Poder del Ser“). Por eso es que Él es tan asombroso. Darse cuenta de Él es la experiencia más asombrosa que un ser humano puede tener. No tengo dudas de ello. Antes de eso, tantas cosas lucen impresionantes, pero después de haberse dado cuenta de Él, todas esas cosas no son ya más impresionantes. Una persona que se dio cuenta del Ser no puede ser impresionada por nada en absoluto excepto Él Mismo. Ésta es una de sus características. En tanto que la mayoría de la gente se impresionan con el sol, la galaxia, un huracán, otra gente, etc., una persona que se dio cuenta del Ser no se impresiona con todo eso. ¿Por qué? Porque percibió la Más Impresionante Realidad ya. Esta enseñanza ha sido también mencionada por el sabio Patañjali, pero indirectamente en su Yogasūtra IV.31. Él está diciendo que cuando una persona está a punto de lograr Liberación Final, todos los conocibles (objetos, personas, etc.), los cuales parecían innumerables, lucen ahora como pocos. En otras palabras, el universo lucía “impresionante” antes de la llegada de ese Estado, pero después que arribó, no luce impresionante ya más. ¿Puedes seguirme?
P: Sí, pero el individuo limitado es el Ser.
R: Por supuesto, pero “enloquecido”. Mientras escribo artículos sobre la Divinidad, Su Gracia y todos estos procesos sagrados, muy a menudo recibo correos electrónicos de mis alumnos. Como ellos están mayormente identificados con el estado de “individuo limitado” (el Ser enloquecido), insisten (de un modo u otro) en ser felices con todos esos conocibles (objetos, gente, etc.) mencionados por Patañjali. No hay duda de que son el Ser constantemente, pero al mismo tiempo, existe esa locura llamada “individuo limitado”, que los lleva a más y más esclavitud en el nombre de ser felices. Este estado es muy común en el mundo y explica por qué los maestros espirituales tienen que repetir todas estas enseñanzas una y otra vez: Porque los discípulos no las captan a despecho de que afirmen que comprenden perfectamente. Sólo los discípulos avanzados pueden captarlas, pero mi blog no está dirigido a ellos sino solamente a principiantes y aspirantes intermedios, como establecí en uno de mis artículos previos. Entonces, inclusive con este conjunto entero de enseñanzas divinas que publiqué de manera muy sencilla durante un año en el blog, muchos de mis alumnos no pueden ser curados de su demencia todavía. Como puedes ver, esto no tiene que ver con mera declaración sino que uno debe ser capaz de poner las enseñanzas en práctica. Esto lleva tiempo. Por lo tanto, aún cuando todos ellos son el Ser completamente, tengo que tratar con casi todos ellos como si fuesen el Ser enloquecido (como Juan A. creyendo que es Napoleón). No puedo tratarlos como el Ser Supremo todo el tiempo sino sólo por un rato cada vez, pues el individuo limitado está constantemente listo para fastidiar.
El individuo limitado se caracteriza por adjudicarse estados que le pertenecen únicamente a una persona que se dio cuenta del Ser. Por ejemplo: “Tengo libre albedrío” o “Soy el arquitecto de mi propio destino” o “Seré feliz a pesar de las circunstancias externas” o “Conservaré mi amor intacto siempre” o “Nunca mentiré desde ahora en adelante” o “Podré cambiar mis hábitos a voluntad” o “Seré benevolente todo el tiempo”, etc. Todos esos estados se hacen realidad “después de darse cuenta del Ser”, cuando uno adquiere un “Yo” Real (el Ser) que puede permanecer Bienaventurado automáticamente y bajo todas las circunstancias. Antes de darse cuenta del Ser, cuando el individuo limitado reina supremo, todas esas declaraciones no pueden ser ciertas porque el individuo limitado es alguien “real” (pues sí que existe) pero “ficticio” (pues es una invención del Poder del Ser). Cuando el Poder del Ser se mueve, todas las anteriores concepciones de un individuo limitado “empiezan a moverse” al compás de Su movimiento. Nadie, en un estado de limitación y esclavitud, puede asegurar que está en posesión de un “libre albedrío”. Esta ilusión es muy usual, a saber, el individuo limitado asumiendo estados que sólo posee alguien que se ha dado cuenta de su propio Ser. Podría confirmar que casi todo mi trabajo como maestro espiritual tiene que ver con “quitar falsas ilusiones” en vez de con “traer algo nuevo” a las vidas de mis alumnos. Son mayormente el Ser “enloquecido”, y su comportamiento muestra eso.
Esas insanas ilusiones son también una invención de Su Poder. Este Poder es Colosal y capaz de atar a todos en menos tiempo que un pestañeo. Sólo el Ser puede subyugarlo. El individuo limitado nunca es capaz de hacer así porque es “un hijo” de este Poder. Esto me es tan obvio, pero tengo que repetirlo constantemente por años pues los discípulos no pueden captarlo rápidamente en términos generales. Esto es sólo cierto con respecto a principiantes y aspirantes intermedios, por supuesto, porque los aspirantes avanzados ya lo captaron “finalmente”. De este modo, como los aspirantes avanzados son así, están aptos para la Liberación Final.
De igual modo, estoy tratando a todos los lectores de mi blog mayormente como al Ser enloquecido (sin ánimo de ofender). Como resultado, explico las cosas de manera dualista en mayor medida, con algunos toques de no dualismo de tanto en tanto. También mantengo el Sánscrito al mínimo para que ellos no se confundan adicionalmente con tantos términos extraños. Si fuesen ya avanzados, no necesitarían de mis enseñanzas para nada. De hecho, algunos de ellos podrían aprender todo directamente desde las escrituras en Sánscrito al igual que el sabio Kṣemarāja aprendió filosofía Triká de su Maestro Abhinavagupta. Pero esa clase de aspirante avanzado es muy rara en este mundo ahora mismo. SÍ que existen pero son unos pocos solamente. Noventa y nueve por ciento de los aspirantes espirituales son siempre principiantes y aspirantes intermedios. Si tuviese un discípulo como Kṣemarāja, podría estar cómodamente disfrutando de mi Ser mientras él se encarga del sitio web y de este blog, por ejemplo. Desgraciadamente, no hay ningún discípulo de su calibre en mi lista todavía.
En definitiva, no tengo ninguna duda de que el individuo limitado ES el Ser. Asimismo, sé con toda seguridad que el Ser es UNO con Su propio Poder. Por esa razón, solamente el Ser ESTÁ aquí, porque todas las otras realidades son unas con Él constantemente. De cualquier modo, puedo decir cosas como ésas sólo de vez en cuando porque la mayoría de los lectores no podrá captarlo aún. Así, tengo que explicar la misma verdad de manera dualista, p. ej. el Ser, el Poder del Ser y el individuo limitado. Cuando esto se explica de esta manera, todos estos lectores comprenden mejor la verdad. Es de esperar que hayas captado lo que quise decir.
P: Sí, lo capté perfectamente. ¿Tiene “fases” el individuo limitado?
R: Sí, podrías llamarlas así. Primero, existen tres impurezas o causas de limitación. Con “impureza”, no estoy hablando de algo “moralmente” impuro. NO. Pureza en Triká implica “unidad” e impureza implica “ausencia de unidad”. De aquí que con el término “impureza” estoy especificando que esas tres cosas son causa de ausencia de unidad (o sea, dualidad, diferencia, separación y así sucesivamente). Y ausencia de unidad implica esclavitud debido a la presencia de “otro” aparte del Ser. La condición de individuo limitado es entonces ésta en la cual el Ser comienza a pensar que “existen otros seres aparte de Él Mismo”. Y el darse cuenta del Ser (la captación del Ser) ocurre cuando Él se da cuenta de que está solo, enfrascado en Su propia Bienaventuranza siempre. Esto podría lucir como algo “triste” desde el punto de vista de algunos individuos limitados: “¡Oh, Él está solo, pobre Ser!”… pero este pensamiento es infantil, como es obvio. Su soledad es Inmensa Libertad y Dicha más allá del entendimiento humano.
Le daré a las impurezas “nombres” en castellano para evitar el Sánscrito tanto como me sea posible. La primera impureza se llama “impureza primordial” (Āṇavamala) y genera “falta de Plenitud”. La segunda impureza se conoce como “impureza relativa a las diferencias” (Māyīyamala), la cual genera dualidad y diferencias como su propio nombre lo indica. La tercera impureza lleva el nombre de “impureza relativa a las acciones” (Kārmamala) y genera el sentimiento de “hacedor”.
Como puedes ver claramente, esas impurezas son manifestaciones del Poder del Ser y están destinadas a crear más y más esclavitud. Primero de todo, está la impureza primordial (la cual no puede ser superada mediante ningún esfuerzo, es decir, sólo Su Gracia es efectiva en quitarla) que es simplemente la decisión del Ser de volverse loco. Dice: “Ahora, me volveré loco”, y Su Poder quita Su Plenitud. Cuando esto sucede, Él se transforma en un individuo limitado “en su primera fase” llamado vijñānākala (decirlo en castellano sería muy largo, créeme). Cuando Él está en este estado, se da cuenta de que es el Ser (tiene vijñāna), pero al mismo tiempo ha perdido Su Poder totalmente (de ahí que Él sea “akala” o impotente). Esta primera fase de un individuo limitado es el más alto estado que un individuo limitado puede alcanzar “solo”, o sea, mediante su propio esfuerzo, por decirlo de algún modo. Es una fase temporal situada un poco por encima del vacío del sueño profundo, y como consecuencia de ello la mayoría de los seres humanos raramente la experimenta por el tiempo suficiente como para darse cuenta de que estuvieron en tal estado. Muy por el contrario, la gran mayoría de los individuos limitados son más conscientes de la segunda y tercera fases del proceso de limitación.
La segunda fase se conoce como pralayākala, cuando el individuo limitado sigue siendo impotente (akala) pero mora en el estado de vacío del sueño profundo (pralaya). Desde el punto de vista del Ser, este vacío viene como resultado de la pérdida de Su Plenitud, pero desde el punto de vista del individuo limitado, es una “disolución universal” o “pralaya”, donde el universo no está más en la forma en que estaba antes (como objetos, gente, etc.). Cuando el Ser reside en ese estado de vacío, aparece una segunda impureza: la impureza relativa a las diferencias. Esta impureza no es obvia en ese nivel porque el Ser no tiene aún ningún universo lleno de objetos, gente, etc. para percibir. Por lo tanto, esta impureza está allí (en el estado de vacío) en forma latente. Cuando el universo lleno de objetos, gente, etc. comienza a aparecer durante el estado de sueño, la impureza relativa a las diferencias empieza a ejercer su poder sobre el individuo limitado. Después, cuando él arriba a vigilia, esta impureza acordemente alcanza un pico de dualismo, y el ser condicionado “cree” que todos esos objetos, gente, etc. son “distintos” de él. Junto con la impureza relativa a las diferencias, surge también una tercera impureza. Esta impureza, de todos modos, es relativa a las acciones. Ambas impurezas (las relativas a las diferencias y a las acciones) están en un estado latente cuando el Ser está en sueño profundo, durante la experiencia del estado de vacío. Sin embargo, están plenamente activas en sueños y vigilia.
Cuando el Ser, como individuo limitado, comienza a soñar (o sea, cuando Él abandona el estado de vacío en el sueño profundo, el cual carece de sueños), “recupera” una porción extremadamente diminuta de Su perdido Poder. Para soñar Él necesita de un órgano psíquico (intelecto, ego y mente). Después, en vigilia, el ego y la mente generarán todos los poderes necesarios para manifestar cuerpo, sentidos, mundo, etc. Esta tercera fase se conoce como sakala (con poder), pues Él queda dotado de una minúscula fracción de Su Poder Real. Este sakala es el individuo limitado totalmente terminado (o “individuo limitado”, a secas), una invención de Su propio Poder. Cada vez que hablé sobre el individuo limitado en los artículos anteriores, me estaba refiriendo al sakala mayormente, pues en el estado de vacío él está inactivo, y la primera fase (vijñānākala) es prácticamente desconocida para la mayoría de los mortales salvo, tal vez, como un concepto leído de un libro que verse sobre filosofía Triká. Así, Él aceptó limitación extrema a Voluntad. Acordemente, Su propio Poder llevó a cabo el proceso de transformación desde el Estado del Ser dotado de Absoluta Libertad y Bienaventuranza hasta el estado del individuo limitado dotado de esclavitud y pesar. Sólo Su Poder puede realizar una Tarea tan Monumental.
Ahora, este ridículo individuo limitado, totalmente impotente en comparación con el Poder Absoluto del Ser Supremo, quiere alcanzar el Estado del Ser lleno de Libertad y Dicha “solo”, sin “ninguna ayuda extra”, únicamente mediante sus propios esfuerzos… esto también es una Broma que hace el Poder del Ser. ¿Por qué? Porque ese individuo limitado es un hazmerreír universal por no decir más. Entonces, ¿qué tendrá que suceder para que él alcance Liberación Final? Su otorgamiento de Gracia, por supuesto, es decir, el Ser Supremo diciéndole a Su Poder: “¡Déjalo entrar!”. En ese momento, el mismísimo Poder del Ser que llevó a cabo la Pasmosa Tarea de convertir al Ser Supremo en un ser minúsculo, realizará la Doblemente Pasmosa Tarea de transformar a ese diminuto ser en el Ser Supremo nuevamente. Esto es también “sobrehumano”, quiero decir, ningún ser humano (un individuo limitado) puede ser efectivo en llegar a darse cuenta del Ser (transformación completa) sin la Gracia del Ser Supremo.
Esto es tan obvio que inclusive el hecho de explicarlo a los aspirantes luce desopilante. De todas formas, el maestro tendrá que explicarles una y otra vez hasta que forme una impresión en sus mentes. Con esfuerzo humano “extremo”, uno puede superar las dos últimas impurezas, pero la primera (la impureza primordial) es siempre quitada por Su Gracia únicamente. De hecho, la magnitud del esfuerzo para superar las dos últimas impurezas es tan fenomenal que la mayoría de los actuales aspirantes no podría hacerlo (recuerda que su meditación en el Ser es en general fácilmente arruinada por una indigestión). Por consiguiente, gracias a Dios, no están obligados a hacer eso en esta época, porque cuando Su Gracia quita la impureza primordial, las otras dos son automáticamente quitadas también. Ésta es una real muestra de Compasión divina en verdad. Toda esta Compasión es mayormente inmerecida, o sea, casi ninguno de estos aspirantes en el planeta Tierra merece este nivel de divina Dispensación. Es Su Regalo siempre. ¿Por qué? Porque en tiempos antiguos, había muchos sabios asombrosos que realizaban tareas espirituales colosales… pero ahora, bien… hay sólo unos pocos sabios que aparecen cada tanto. Por ejemplo, hace eones había sabios que meditaban por tanto tiempo que el universo entero desaparecía durante sus ciclos de manifestación y disolución, y ellos seguían meditando hasta que amanecía una nueva era. Ahora, todos estos aspirantes son generalmente sacados de sus meditaciones por una simple indigestión, una factura abultada o trivialidades similares. Sí, ¡ésta es la Mejor Broma de todos los tiempos!
Por lo tanto, Él tiene que ser mucho más compasivo ahora que antes. Sin Su Gracia, el individuo limitado estaría condenado a una vida repleta de ignorancia y oscuridad, de ello no hay duda. Y sí, mis explicaciones podrían sonar dualistas para los oídos de los puristas en no dualismo, pero necesito que los lectores comprendan mis enseñanzas, como expliqué antes.
P: ¿Por qué hiciste esa diferencia entre “el punto de vista del Ser” y “el punto de vista del individuo limitado”?
R: Porque desde el punto de vista del Ser, Él se percibe a Sí Mismo descendiendo desde el Estado Supremo hasta el estado de individuo limitado en vigilia, atravesando sueño profundo y sueño ordinario. Sin embargo, desde el punto de vista de un individuo limitado, él se percibe a sí mismo ascendiendo desde el estado de vigilia hasta el Estado del Ser, atravesando sueño ordinario y sueño profundo. ¿Puedes entenderme?
P: Sí. Y por supuesto, el individuo limitado es el Ser pero miniaturizado.
R: Sí, es como un átomo en comparación con su inmenso Señor. De hecho, se le llama así: “aṇu” (un átomo), en las escrituras de Triká. ¿Cómo es posible que el individuo limitado y el Ser sean una y la misma Realidad? Esto es siempre “sobrehumano”, es decir, ninguna mente humana puede comprender plenamente esto porque es inconcebible. Por esa razón, no trates de comprenderlo por medio de tu mente pues eso es imposible. Esa verdad se entiende finalmente cuando llegas a darte cuenta del Ser, pero el darse cuenta de Él no involucra un proceso de pensamiento sino un concreto reconocimiento de la propia naturaleza esencial.
Oh bien, mi período en este loco estado de maestro espiritual publicando en el blog se está terminando por esta semana. Quiero retornar al pleno Estado del Ser tan pronto como me sea posible porque tanta filosofía me está volviendo Demente, jeje. En mi próximo artículo, describiré otras cosas interesantes sobre el individuo limitado y las tres impurezas que lo mantienen en esclavitud en su corta vida sobre el planeta. ¡Te veo pronto!