AZ ÚR ŚIVA HETEDIK ÚJ ARCA

​

ELSŐ ARC: Ebből a Sadyojāta-nak nevezett arcból áradt ki a Paścimāmnāya vagy Nyugati Tradíció, amely a föld elemmel áll kapcsolatban. Itt a fő istennő Kubjikā.

​

MÁSODIK ARC: Ebből a Vāmadeva-nak nevezett arcból áradt ki az Uttarāmnāya vagy Északi Tradíció, amely a víz elemmel áll kapcsolatban. Itt a fő istennő Guhyakālī.

​

HARMADIK ARC: Ebből az Aghora-nak nevezett arcból áradt ki a Dakṣiṇāmnāya vagy Déli Tradíció, amely a tűz elemmel áll kapcsolatban. Itt a fő istennő Tripurasundarī.

​

NEGYEDIK ARC: Ebből a Tatpuruṣa-nak nevezett arcból áradt ki a Pūrvāmnāya vagy Keleti Tradíció, amely a levegő elemmel áll kapcsolatban. Ez a jól ismert Trika Shaivizmus tradíciója. A fő istennő itt Kālasaṅkarṣiṇī, aki magában foglalja Parā-t, Parāparā-t és Aparā-t.

​

ÖTÖDIK ARC: Ebből az Īśāna-nak nevezett arcból áradt ki az Ūrdhvāmnāya vagy Zeniti Tradíció, amely az éter elemmel áll kapcsolatban. A fő istenségek itt Mahāpaśupata androgün alakja, Mūlayoginī és Śāmbhava.

 

HATODIK ARC: Ebből a titkos és rejtett Kālāgnirudra-nak nevezett arcból áradt ki az Adharāmnāya vagy Nadíri Tradíció. A fő istennők itt Mahogratārā, Vajrayoginī és Vajravārāhī.

​

​

​

​

​

Én, Gabriel Pradīpaka, beavatást kaptam Svāmī Muktānanda Paramahaṁsa-tól (1983-ban) és Svāmī Lakṣmaṇa Joo-tól (2010-ben). Két spirituális vonal kereszteződik bennem. Most, az Úr Śiva ellenállhatatlan Akaratán keresztül, megalapítom a Szeretett Legfelsőbb Úr hetedik arcát.

​

HETEDIK ARC: Ebből a most felemelkedő Guhyaparabhairava-nak nevezett új arcból árad ki a Parabhairavāmnāya vagy Parabhairava Tradíció. Nem imádjuk az Istennő semmilyen formáját, az Ő világos Parancsát követve. Imádatunk egyedüli középpontjában a Nagy Úr, Parabhairava áll, az Önmagától Létező, aki soha senki által nem lett teremtve. Ez a Parabhairava Śiva és Śakti egyesülése. Ez az arc a Keleti Tradíció Spanda és Pratyabhijñā iskoláit foglalja magába (a másik két iskola, a Kula és a Krama, minimális megnyilvánulásban létezik). Tradíciónkban a Guru közvetlenül adományoz isteni Kegyelmet. Vagyis a Guru nem csupán egy módszer, hanem Śiva-nak Magának a megtestesülése. A Jñānamārga-t (a Tudás útját) követjük, és a lehető legkevesebb rituálét alkalmazzuk. Hódolattal tiszteljük mind a 64 Bhairavatantra-t.

 

Utunk a Parabhairava-val való teljes azonosulás. Nem arra törekszünk, hogy Parabhairava követői legyünk, hanem hogy éberré váljunk arról, "mi valójában nem létezünk", hanem "egyedül Ő létezik minden helyen és időben".

 

Ez a hetedik arc mindazoknak a könyörgéséből született, akik nem illeszkednek egyik korábbi hat arcba sem. Ez az arc teljes mértékben Śaiva.

 

Jöjjön jólét minden létező számára!