Вопросы никогда не иссякают.
В: Не могли бы вы описать этапы духовного пути?
В: Хорошо. Хотя я их уже описывал в своём писании Svātantryasūtravṛtti I.9 (да, Санскрит там пугает, но перевод на английский понятный), я дополню своё объяснение в этой статье. Давайте проанализируем три категории учеников.
Новичок: это обычный человек, ищущий спасения от своих страданий, то есть оков. Он ищет спасения, не смотря на то, что может быть довольным своей мирской жизнью. Это то, что его отличает от остальных людей, которые обычно обращаются к Богу только в трудную минуту. Новичок думает, что его интеллект достаточно отточен, чтобы размышлять о Высшей Реальности. Но его отличительной чертой является то, что он неспособен верно мыслить о Высшем Я. Ещё одно его отличие заключается в том, что он всегда ставит ограниченную личность на первый план. Например, если его зовут Джон, он всегда будет ставить Джона на первый план, а Высшее Я — на второй. Поскольку он подобен остальным простым людям, хотя и тронут духовностью, он всё ещё ведёт себя как невежда, так как неспособен вести себя по-другому.
Когда такие ученики узнают о том, что являются Высшим Я, они начинают всем об этом заявлять. Но, знать не значит осознавать. Также, их учат, что они должны быть текучие, как Высшее Я, а не жёсткие, как эго. Конечно, они не могут никуда течь из-за отсутствия Самоосознания, но они думают, что когда говорят, что текут, то и вправду текут. Новички такие забавные! Они не в ответе за свои действия, несмотря на своё нелепое поведение, потому что они только встали на духовный путь. Ответственность начинается, когда ученик переходит на средний уровень обучения. Чем больше вы знаете и понимаете, чем больше вы получаете от Высшей Реальности, тем больше с вас спроса. Новичков нельзя наказывать за их поведение и незрелый образ мыслей в отношении духовности. Я обычно очень сострадателен к новичкам и стараюсь их направлять и терпеть их глупое поведение/мышление. Я отношусь к ним, как к детям, ведь они и вправду дети в духовности. Лжегуру сбивают систему координат новичков и потом их очень трудно «починить». Поэтому, я не фанат глупых лжегуру.
В: Что значит быть ребёнком в духовности?
О: Например, поскольку у такого человека недостаточно развит интеллект, чтобы размышлять о Высшем Я, он часто становится жертвой таких сомнений и идей, как: «Если мой гуру — освобождённый, почему он не умеет говорить по-английски?» или «Если он является воплощением Всевышнего, почему ему нужно ходить к зубному? Почему он не лечит себе зубы своими сверхъестественными силами?», или «Если я и есть Высшее Я, почему у меня крыша протекает? У меня должна быть прекрасная крыша!», либо «Моё Высшее Я не такое великое, как Высшее Я моего гуру, потому что я — всего лишь ученик», или «Когда я достигну Окончательного Освобождения, мир будет выглядеть синим», или «Я накоплю много денег, чтоб навестить своего гуру, который живёт на другом конце света», или «Я посещу все семинары, какие только смогу, ведь, чем больше семинаров я посещу, тем более просветлённым стану». Ха-ха-ха, очень забавно! Я слышал подобные вещи от учеников и сам, будучи новичком, задавался подобными вопросами. Я знаю, что хотя мне это кажется смешным, для новичка всё это серьёзно, ха-ха-ха. Дети, как их можно не любить.
А теперь поговорим об ученике среднего уровня.
Средний уровень: чтобы его достичь, требуется время. Как и новичок, ученик среднего уровня очень привязан к своему гуру в человеческом облике. Они оба обращают слишком много внимания на то, что делает гуру. Эта привязанность уменьшается, когда ученик подходит к концу средней стадии. Тогда, естественным образом, его больше начинают интересовать писания и меньше — гуру как личность. Это происходит из-за того, что писания ученику ближе, чем гуру. А когда ученик переходит на продвинутый уровень, Высшее Я начинает интересовать его больше, чем писания, потому что Высшее Я — его основа.
Я опишу некоторые отличительные черты ученика среднего уровня. В нём начинает развиваться интеллект, способный размышлять о Высшей Реальности. Он уже не ребёнок в духовности, а дошёл до стадии, где его вовлечённость в духовный процесс стала серьёзной. Его уже не беспокоят те вопросы, которые так часто одолевают новичков. Он полон действия. Например, в моей традиции, это будет медитация, повторение и пение мантр, поклонение и т.д. Ученик на этом этапе очень механичен в своей практике, то есть он медитирует в основном по расписанию, а не спонтанно, как в случае продвинутого ученика. Он повторяет мантру, как робот, особо не понимая её смысла, несмотря на всю теорию, которую ему пришлось изучить. Поскольку он ещё не получил Самореализации даже на секунду, все его действия рутинные и происходят по расписанию. Например, «Я буду повторять по утрам мантру тысячу раз, используя mālā (чётки) для счёта».
Этот ученик искренне желает достичь Самореализации, но на этом этапе он похож на рыбака с маленькой удочкой в лодке, пытающегося поймать огромного кашалота. Может ему это и удастся, но вопрос в том, кто кого ловит? Поскольку он невежествен в отношении истинной природы Высшего Я, он постоянно ставит рыбака (ограниченную личность) на первое место и считает, что сможет поймать Высшее Я, огромного кашалота. Конечно, он совсем не понимает, что в момент Самоосознания, этот кашалот проглотит его, ха-ха-ха. Но пока он наслаждается своим неведением. Он и понятия не имеет, что произойдёт, если он будет настойчиво пытаться поймать эту РЫБУ, хе-хе.
Когда этот малыш-кашалот, Высшее Я, клюёт, Он резко тянет за леску и наш рыбак оказывается в воде. Но кашалот его пока не съест, потому что рыбак ещё не готов. Кашалот всего лишь пробует его и выплёвывает со словами: «Эта еда не вкусная, она ещё не готова». Помните, что это не обычный кашалот, а божественный, хее. На этом этапе, ученик воспринимает Высшее Я в виде пустоты. Пустота — следствие наличия в нём врождённой нечистоты (отсутствие полноты). Высшее Я отвергает ученика, потому что тот ещё не созрел. Поскольку ученик неполон, во время своей практики, он впадает в состояние пустоты. Чтобы действительно насладиться истинной природой Высшего Я, рыбаку предстоит быть проглоченным кашалотом. Это решает сам кашалот, а НЕ рыбак. Но ученик данного уровня пока ещё не может этого понять, поскольку он постоянно ставит ограниченную личность на первый план.
В: Что значит ставить ограниченною личность на первый план?
О: За примером не нужно далеко ходить. В Интернете есть множество гуру. В основном, это ученики среднего уровня, по какой-то странной причине играющие роль гуру. Если понаблюдать за их поведением, станет очевидно, что они постоянно продвигают себя, ограниченную личность по имени Джон, Джейн и т.д. Например, они публикуют свою детальную биографию и информацию о своих достижениях и сертификатах или постоянно светятся и фигурируют в видео, стараются быть в центре внимания. Это — хороший пример того, как можно выдвинуть ограниченную личность на первый план. Они постоянно восхваляют свою индивидуальность, но тем самым только демонстрируют своё невежество. И это — обычное дело. Эти ученики должны перестать преподавать и стараться продвинуться на более высокий уровень. Благословенные ученики не ведут себя таким образом, а постоянно стараются ставить Высшее Я на первое место.
Итак, возвращаясь к нашему примеру, важнее всего кашалот, а не рыбак. Ведь кашалот поймает рыбака, а не наоборот. Хотя ученик среднего уровня теоретически знает это, он всё равно не понимает истинного смысла этих слов. Когда он наконец-то поймёт, он продвинется на более высокий уровень.
В: Быть проглоченным кашалотом — невесёлая перспектива.
О: Естественно, это был всего лишь пример. Тем не менее, в реальности дела обстоят ещё хуже, потому что когда ваше тело отмирает, ваше эго попадает в новое тело при следующем рождении. Но при осознании Высшего Я, ваше эго сгорает дотла и вам уже не вернуться в былое состояние. Хотя это адский процесс для ограниченной личности (выдуманной Силой Высшего Я), без этого не обойтись, если вы хотите получить Окончательное Освобождение. К счастью, это постепенный процесс и занимает годы. Истинный Делатель, Сила Высшего Я, сама настраивает вашу систему подобающим образом.
Люди думают, что духовный путь полон смеха и даже понятия не имеют, насколько адской может быть эта метаморфоза. Поскольку ограниченной личности необходимо подняться из состояния подчинения и ограничения к Состоянию Высшего Я, являющегося Безграничной Массой Свободы и Блаженства, не удивительно, что на этом пути придется преодолеть не одно препятствие. Несомненно, ограниченная личность по сути является Высшим Я, как и все эти препятствия, но с точки зрения ученика, это будет кошмарным процессом. Кто сказал, что ловля кашалотов не таит в себе опасность? Ха-ха. Шутки в сторону, я всегда говорю, что Окончательное Освобождение не для робких. Дело не в том, чтобы сообщать всем, что вы — Высшее Я, но в подлинном осознании этой Истины. Для этого, ваша индивидуальность должна умереть, что очень болезненно. Ваше эго преобразится в нечто другое во время этого процесса. Ученик среднего уровня уже начинает замечать трудности, связанные с духовным путём, и осознавать, что всё очень серьёзно. Он уже не беззаботный радостный новичок, а ученик на середине пути, продвигающийся выше. Часто на этом этапе возникает депрессия, но каким-то образом, с Его Милости, он продвигается дальше.
Итак, новички и ученики среднего уровня подобны рыбакам в небольших лодках с маленькой удочкой в руке, старающиеся поймать Высшее Я, подобное огромному кашалоту. Конечно, кашалот их проглотит и потопит их лодку, но они ещё не знают этого. Даже если они и знают это теоретически, то не поймут, пока не достигнут высшего уровня. Эти ученики пока ещё считают себя делателями и продолжают рыбачить своей маленькой удочкой. В этом смысле, они полностью наивны.
Высший уровень: этот этап достигается, когда ученик одаривается большим количеством Его Милости. Обычно требуется много времени, чтобы достичь этого уровня. Лично мне это заняло 22 года, 14 из которых я провёл в духовных сообществах со всеми присущими им драмами, сплетнями, странными ситуациями и т.п. Я хочу напомнить, что ученику следует быть очень терпеливым и всегда стараться продолжать свой путь. В конце пути, я отстранился от всего этого шума и сконцентрировал всё своё внимание на Высшем Я. Стадия участия в группах или общинах необходима, но потом ученику понадобится уединиться, чтобы полностью осознать своё Высшее Я. Почему? Потому что на продвинутой стадии иногда отвлекает даже собственное тело, что и говорить о толпе людей, от них только болит голова. Даже если ученику приходится жить в общине, он все равно будет по большей части искать уединения. Его совсем перестанет интересовать общество других людей.
Продвинутый ученик это тот, кто уже наконец-то понял, что он — не рыбак или охотник, а добыча. Он также же осознаёт, что его лодочка и удочка не помогут ему поймать кашалота, ха-ха. Мне смешно, потому что в этом процессе, эго свергается с трона и на его место встаёт Высшее Я. Такой ученик теряет интерес в гуру, так как его внимание смещается сначала на писания, а затем на Него Самого, как я уже объяснял.
Продвинутый ученик, как и ученик среднего уровня, тоже оказывается в воде, когда огромный кашалот дергает за его леску, но, в этот раз, божественный кит съедает его, поскольку он уже превратился в высококачественную еду. Следуя нашей аналогии, можно сказать, что вся последняя стадия духовного пути состоит из переваривания кашалотом индивидуальности рыбака. Когда еда полностью ассимилируется, наступает Окончательное Освобождение и подвижник становится единым целым с Высшим Я (кашалотом). Они всегда были одним целым, но ученик не осознавал своей истинной природы. Когда такое осознание наконец-то наступает, он освобождается и достигает Самореализации.
Ученики начального и среднего уровня в основном выполняют практику внешне, в то время как продвинутые ученики всё делают внутренне. Они способны понять Себя и поэтому рано или поздно становятся готовыми к Освобождению, это только дело времени. Практика продвинутого ученика происходит спонтанным, а не механическим образом. Он медитирует, когда к нему приходит медитация, а не по плану. В конце этой стадии он перестаёт практиковать что-либо, потому что осознаёт, что яркое солнце не может быть освещено горшком. Его достижение Окончательного Освобождения также происходит спонтанно и неожиданно, когда Высшее Я открывает ему Себя. Это кладёт конец трансмиграции из тела в тело, от одной мысли к другой и т.д. Такой человек претерпевает полную трансформацию, потому что в нём остаётся только Высшее Я. Даже его эго становится совсем другим, хотя и выглядит, как обычное эго.
С этого момента, освобождённый либо продолжает жить, как все остальные, либо становится духовным гуру. Его Блаженство в Высшем Я абсолютно стабильно, и он способен быть счастливым при любых обстоятельствах. Нет, это не значит, что он постоянно смеётся, как идиот. Блаженство не тождественно смеху, хотя многие так думают. Например, если сын такого человека умрёт, он не будет смеяться, как дурак, на похоронах, он тоже будет страдать. Но Блаженство восторжествует в нём и грусть отступит. Хотя внешне он будет вести себя нормально, чтобы не смущать остальных. Ради скрытия своего освобождённого состояния, этому человеку приходится играть роль обычной личности. Также, если он становится гуру, и один из его учеников сообщает ему о погибшем родственнике, он не станет смеяться и не скажет: «Ну ты ведь Высшее Я, и все остальные — Высшее Я, тогда в чём проблема?». Если его ученик — начального или среднего уровня, он не поймёт такое поведение. Только продвинутый ученик сможет понять его, но таких мало, поэтому обычно освобождённому приходится вести себя в обществе как подобает.
Ещё одной характеристикой освобождённой личности является то, что она не вмешивается в движения Высшего Я внутри себя. Например, если её ум рассержен, она позволяет ему быть сердитым. Она не борется с ним, а позволяет Высшему Я таким образом наслаждаться. А если ум испытывает страх, то она позволяет ему быть. Освобождённая личность действительно течёт с Высшим Я и не только на словах, как это бывает в случае новичков. Поведение освобождённого — вне умственного понимания. Поэтому, его очень трудно понять. Если описать его, используя слова, то он позволяет Его Абсолютной Свободе выражать Себя через него. Он никак не препятствует этой Свободе. Ученики начального и среднего уровня всегда пытаются всё контролировать, но продвинутые ученики учатся течь с Высшим Я и Его Свободой. Освобождённый — это продвинутый ученик, который наконец-то осознал свою божественность, полную Блаженства.
Блаженство — это, как я уже говорил, не просто постоянное счастье и смех, как многие думают. Блаженство — это глубокое Ощущение Подлинного Счастья вне всяких описаний. Совершенно неважно, смеётся лицо или нет. Люди, думающие, что святые постоянно смеются и празднуют, совсем не понимают истинного смысла Блаженства. Оно не является счастьем в обычном смысле слова. НЕТ. Блаженство — суть Его Силы, Высший Нектар, который поддерживает внутренний и внешний экстаз освобождённого, вне зависимости от того, отражается это на его лице или нет. Когда лицу позволяют выразить Блаженство, оно обычно не смеётся, а открывает рот в Удивлении, вызванном Его Откровением. Я постараюсь объяснить этот процесс позже.
После Окончательного Освобождения (но не до), человек полностью осознаёт, что весь процесс был автоматическим: автоматическое невежество, автоматическое ограничение, автоматическое продвижение от одного этапа к другому, автоматическая эволюция, автоматическое просветление и т.д. До Освобождения человеку кажется, что он что-то делает самостоятельно. Тем не менее, при Освобождении он понимает, что всё за него выполняла Его Милость, и только Она. На самом деле, в Состоянии Высшего Я не существует ни рабства, ни Освобождения, а только Он Сам. Как ни парадоксально, эта истина осознаётся только после Освобождения, а до этого она воспринимается как всего лишь слова. Высшее Я настолько Велико, что Оно может превратиться в ограниченную личность, а затем, мгновенно вновь осознать Свою сущностную природу. Но, со точки зрения ограниченной личности, весь процесс Само-Осознания занимает много времени и усилий. Таким образом Он проявляет Свою Абсолютную Свободу. Даже когда Он полностью Свободен, Он кажется скованным Самим Собой и затем Освобождённым Собой же. Кто ещё так Свободен, как Он? Никто. Приветствую это Великое Высшее Я, настоящего автора этой статьи!