Következzék az Univerzális Megnyilvánulás harminchat kategóriája, a Trika álláspontja szerint. Leíró neveket fogok használni, a szanszkrit terminológia helyett.
- Én
- Én Ereje
- Legfőbb Akarat
- Legfőbb Tudás
- Legfőbb Cselekvés
- Tudatlanság
- Korlátolt cselekvés
- Korlátolt tudás
- Korlátolt akarat
- Az idő képzete
- A tér képzete
- Individuális én
- Nem-megkülönböztetett anyag
- Intellektus
- Egó
- Elme
- A hallás Ereje
- A tapintás Ereje
- A látás Ereje
- Az ízlelés Ereje
- A szaglás Ereje
- A beszéd Ereje
- A fogás Ereje
- A helyváltoztatás Ereje
- Az ürítés Ereje
- A szexuális aktivitás és megkönnyebbülés Ereje
- Hang-mint-olyan
- Tapintás-mint-olyan
- Szín-mint-olyan
- Íz-mint-olyan
- Szag-mint-olyan
- Tér
- Levegő
- Tűz
- Víz
- Föld
Most definiálom a csoportokat:
- A Legmagasabb Valóság: Én – az Én Ereje
- Isteni Valóság: Legfőbb Akarat – Legfőbb Tudás – Legfőbb Cselekvés
- A Tudatlanság és az ő szaporulatai: Tudatlanság – Korlátolt aktivitás – Korlátolt tudás – Korlátolt akarat – Az idő érzete – A tér érzete
- Az Én és az Én Ereje elfedve: Individuális én – Nem-megkülönböztetett anyag
- Belső pszichikus szervek: Intellektus – Egó – Elme
- Az érzékszervi tapasztalás Erői: A hallás Ereje – A tapintás Ereje – A látás Ereje – Az ízlelés Ereje – A szaglás Ereje
- A cselekvés Erői: A beszéd Ereje – A fogás Ereje – A helyváltoztatás Ereje – Az ürítés Ereje – A szexuális aktivitás és megkönnyebbülés Ereje
- Finom elemek: Hang-mint-olyan – Tapintás-mint-olyan – Szín-mint-olyan – Íz-mint-olyan – Szag-mint-olyan
- Durva elemek: Tér – Levegő – Tűz – Víz – Föld
Végezetül következzen egy rövid leírása az egyes kategóriáknak, mint a weblapon (Tattva Táblázat – Nem-duális kashmiri Shaivizmus), csak egyszerűbb kifejezésekkel.
A Legmagasabb Valóság
- Én:Bár Ő túl van a leírhatóságon, úgy mondjuk, Ő a valódi “Én”. Az Én csordultig tele van a Tudatosság Erejével. Ő teljességgel kifürkészhetetlen és mindent az Ő saját Erején keresztül tesz, és nem közvetlenül..
- Én Ereje: Ő szintén túl van minden leírhatón mégis úgy mondjuk, hogy Ő a valódi “Vagyok”. Az Én és az Ő Ereje együtt alkotják a valódi “Én Vagyok”-ot. Az Én Ereje teszi tudatossá az Én-t Saját Magáról, de nincs köztük valódi elkülönülés, akkor sem, ha időnként így fogalmazunk. Az Én Ereje maga, egy nagyon finom “feszültség” az Én végtelen és mozdulatlan testén. Belőle (az Én Erejéből) származik minden további kategória (tattva), és tény, hogy azok mind az Én Erejének a formái. Teljes egység van tehát az Én Ereje és a belőle származó kategóriák közt. Az Én Ereje esszenciálisan a Gyönyör Ereje. A Gyönyör Ereje túl van minden leírhatón. Nem kezdődik és soha nem is ér véget. Az Én és az Én Ereje együtt alkotják a Legmagasabb Valóságot, és pusztán a könnyebb tanulmányozhatóság kedvéért vannak ketté választva. Ami azt illeti, Ők valójában nem kategóriák, hanem minden kategória Forrása.
Az Isteni Valóság
- Legfőbb Akarat:Ez az Akarat Erő lakhelye. Itt az univerzum még csak egy homályos formában jelenik meg. A tudatosság ezen a szinten az “Én Vagyok Ez” (Én vagyok ez a homályos univerzum) formáját ölti. Az univerzum itt egy “újszülött”, ezért homályos, nem konkrét. Mivel az “Én” aspektusa dominál, az univerzum itt még nincs teljesen megformálva, az “ez” oldal (univerzum) még ködös, nincs kifejlődve teljesen.
- Legfőbb Tudás: Ez a Tudás Erejének lakhelye. Itt az univerzum már konkrét és tiszta. A tudatosság ezen a szinten: “Ez vagyok Én” (Ez az univerzum Én Vagyok). Itt az univerzum teljesen kibontakozott, ezért tisztán látható. Mivel az univerzum kész, az “Ez” aspektus domináns. Az “Én” aspektus szintén jelen van, de az Én előtt kibontakozó Isteni Csoda elárasztja azt.
- Legfőbb Cselekvés: Ez a Cselekvés Erejének lakhelye. A tudatosság itt teljes kiegyensúlyozottságban van “Én” és “Az” között. “Az” természetesen az univerzum. A tapasztalás itt “Én Vagyok Én és Ez pedig Ez”. Az “Én” aspektus most egyensúlyba került az “Az” aspektussal, és úgymond mindkettő domináns. Ez az Egység a kettősségben, mert van egy univerzum, ami különbözik az Én-től (“a valódi Én”-től), de mindeközben egység honol közöttük.
A Tudatlanság és az ő szaporulatai:
- Tudatlanság: Ez a Tudatlanság egy kategória, vagyis egy “valódi” szintje a Teremtésnek, és nem csupán illuzórikus erő. A Tudatlanság kiárad, hogy egy fátylat húzzon az Én esszenciális természete elé, úgymond. A Tudatlanság különbözőségeket hoz, és ezek a jelei az egység végének. A különbözőségek megérkezése a kezdőpontja a további limitációknak.
- Korlátolt cselekvés: Ez a Tudatlanság első Burka. A “korlátolt aktivitás” képzetét kelti a Tudatlanság fátyla által fedett Tudatosságban. Ez nem más, mint a Cselekvés Erejének (Mindenhatóság) a korlátolt megnyilvánulási formája. Ez azt a hibás képzetet szüli, mely szerint: “Korlátolt vagyok a cselekvés tekintetében, nem tudom megtenni ezt, azt, stb.” Ez a kategória a gyökere a későbbi Karma Törvényének, vagyis a Karma azért tud működni egy korlátolt individuum-ban, mert ennek a korlátozásnak a működése erre lehetőséget ad, hiszen korlátozza az ő eredendő Mindenhatóságát.
- Korlátolt tudás: Ez a Tudatlanság második Burka. A “korlátolt tudás” képzetét teremti a a Tudatlanság fátyla által fedett Tudatosságban. Ez a Tudás Erejének (Mindentudás) a korlátolt megnyilvánulási formája. Azt a hibás képzetet szüli, hogy “Az én tudásom korlátolt, nem tudom ezt, nem tudom azt, stb.”.
- Korlátolt akarat: Ez a Tudatlanság harmadik Burka. Következtében a “korlátolt akarat” –mely ragaszkodáshoz vezet– képzete kél a Tudatlanság fátyla által fedett Tudatosságban. Ez az Akarat Erejének (Abszolút Akarat) a korlátolt megnyilvánulási formája. Azt a hibás képzetet szüli, hogy “Nekem hiányzik valami, szükségem van valamire”, és következésképpen ennek a hiánynak a végső formája születik meg : “Ragaszkodok valamihez”.
- Az idő érzete: Ez a Tudatlanság negyedik Burka. A “részekre bontottság” képzetét teremti meg –mely az idő érzetéhez vezet– a Tudatlanság fátyla által fedett Tudatosságban. Ez a Gyönyör Erejének (Legmagasabb Gyönyör) a korlátolt megnyilvánulási formája. Azt a hibás képzetet szüli, hogy “Nem vagyok örökkévaló, csak néhány évig élek, öreg vagyok, fiatal vagyok, stb.”.
- A tér érzete: Ez a Tudatlanság utolsó Burka. A “tér” képzetét kelti a Tudatlanság fátyla által fedett Tudatosságban. Ez a Tudatosság Erejének a korlátolt megnyilvánulási formája. Azt a hibás képzetet szüli, hogy “Én itt vagyok és az pedig ott van, én nem vagyok mindenhol, stb.”.
Az Én és az Én Ereje elfedve:
- Individuális én: Ez az Én Maga, limitált állapotban a korábbi korlátok miatt. A saját maga által teremtett korlátoltság ellenére, az Én mindig ugyanaz marad. Ez az individuális én a belső Én minden létezőben.
- Nem-megkülönböztetett anyag: Ez egyszerűen az az állapot, melyben a három minőség teljes kiegyensúlyozottságban van. Ezek a minőségek a jóság, szenvedély és sötétség. Ők a jól ismert Tudás Ereje, Akarat Ereje és Cselekvés Ereje, rendre, egy még korlátozottabb állapotban. Amikor a Legfőbb Szemlélő (az Én) el van fedve a Tudatlanság és annak Burkai által, akkor Ő (az Én) “látszólag” individuális én-né válik. Ez az individuális én az Ő Erejét látja, Aki immáron úgy jelenik meg neki, mint amit a három minőség alkot. Sem az Én, sem az Én Ereje nem változik “esszenciálisan”, de az Én, ön-korlátozása által megváltoztatja nézőpontját és individuum-ként kezdi látni Magát. Ez szándékos!
Belső pszichikus szervek:
- Intellektus: Ez a nem-megkülönböztetett anyag megnyilvánulásának első állomása. Az intellektus a meghatározó egység, mely által az egyén élet tevékenységeiről, történéseiről döntést hoz. Elsősorban a jóság és a tudás domináns benne. Az intellektus ugyancsak az a princípium, mely elvégzi egy objektum, állat vagy személy besorolását valamilyen kategóriába. Például, “Az egy kutya. Ez egy sapka”.
- Egó: Ez a nem-megkülönböztetett anyag megnyilvánulásának második állomása. Az egó határozza meg a korlátolt “Én-ség”-et. A fennmaradó kategóriák az egóból származnak és az egó tartja fent őket. Fő jellemzője az “én-enyém-kisajátítás”. A “tiszta Én-ségből” cselekvőt csinál, ezért úgy is hívjuk az “én-csináló”. Felruházza a valódi “Én-t”, aki merő szemlélő, bizonyos tevékenységekkel vagy koncepciókkal. Például: “Én végzem a munkámat”, “Én építem az épületet”, “Én szeretlek téged”, “Én szegény vagyok”, stb. Az egó “teret” is ad mindennek. Ez az oka a 3D-s univerzumnak. Az egó-ban a szenvedély minősége dominál.
- Elme: Ez a nem-megkülönböztetett anyag megnyilvánulásának harmadik állomása. Az elme alkotja a gondolatok hálóját. Röviden, ez a hétköznapi elme, ami a forrása és irányítója az érzékszervi tapasztalás Erőinek és a cselekvés Erőinek. További funkciója, hogy kiegyenesítse és megszínezze a képeket, melyek a retinán jelennek meg. Az elme csak 2D-ben működik, nem 3D-ben. A harmadik dimenzió hozzáadása az egó műve. Az elmében a sötétség minősége dominál.
Az érzékszervi tapasztalás Erői:
- A hallás Ereje: Ez az az energia, mely rendszerint a hallás szervében cirkulál (fülek).
- A tapintás érzetének az Ereje: Ez az az energia, mely elsősorban a bőrben cirkulál.
- A látás Ereje: Ez az az energia, mely rendszerint a látás szervében cirkulál (szemek).
- Az ízlelés Ereje: Ez az az energia, mely rendszerint az ízlelés szervében cirkulál (nyelv).
- A szaglás Ereje: Ez az az energia, mely rendszerint a szaglás szervében cirkulál (orr).
A cselekvés Erői:
- A beszéd Ereje: Ez az az energia, mely rendszerint a beszéd szervében cirkulál (száj).
- A fogás Ereje: Ez az az energia, mely rendszerint a fogás szervében cirkulál (kezek).
- A helyváltoztatás Ereje: Ez az az energia, mely rendszerint a helyváltoztatás szervében cirkulál (lábak).
- Az ürítés Ereje: Ez az az energia, mely rendszerint az ürítés szervében cirkulál (ánusz).
- A szexuális aktivitás és megkönnyebbülés Ereje: Ez az az energia, mely rendszerint a szexuális aktivitás és a megkönnyebbülés szerveiben cirkulál (nemiszervek).
Finom elemek:
- Hang-mint-olyan: Különböző hangokat ismerhetsz fel, e hang-minta miatt.
- Tapintás-mint-olyan: Különböző fajta tapintásokat ismerhetsz fel, e tapintás-minta miatt.
- Szín-mint-olyan: Különböző színeket ismerhetsz fel, e szín-minta miatt.
- Íz-mint-olyan: Különböző ízeket ismerhetsz fel, ezen íz-minta miatt.
- Szag-mint-olyan: Különböző szagokat ismerhetsz fel, e szag-minta miatt.
Durva elemek:
- Tér: A tér vagy 3D keret, melyben az egész fizikális univerzum létezik.
- Levegő: Minden, ami légnemű, tehát nem csupán a “levegő” általában.
- Tűz: Minden ami hőt és színt tartalmaz, tehát nem csupán az általános “tűz”.
- Víz: Minden, ami folyékony, nem csupán az általános “víz”.
- Föld: Minden, ami szilárd, nem csupán az általános “föld”.
A harminchat kategórián kívül van még három tisztátalanság is:
- Elsődleges tisztátalanság: Ez az Akarat Erejének az összehúzódása. Ez adja annak a képzetnek a felemelkedését, hogy “Én nem vagyok tökéletes, Én nem vagyok teljes”. Ez az 5. és 6. kategória (Legfőbb Cselekvés és Tudatlanság) között emelkedik fel. Egyedül csak az Ő Kegyelmével távolítható el, azaz nem lehet meghaladni erőfeszítéssel, bármilyen keményen is próbálkozik valaki.
- A Tudatlansághoz tartozó tisztátalanság: Ez a Tudás Erejének az összehúzódása. Ezt a Tudatlanság (6. kategória) hozza létre, innen kapta a nevét. Ez adja a különbözőség látását, minden dolog eredendő egységének a megtörésével.
- A cselekvéshez tartozó tisztátalanság: Ez a Cselekvés Erejének az összehúzódása. Ezt az elsődleges tisztátalanság és a 7. kategória (korlátolt aktivitás) egyesülése hozza létre. Ez adja az “én vagyok a cselekvő” érzetét.
A következő bejegyzésemben bővebben kifejtem a fent leírtakat. Ott találkozunk!